Un encuentro.
Alexis Díaz Pimienta:
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Dos amigos en una,
hermoso atuendo para seguir viviendo,
poesía y poética de la imagen.
Imagen de ida y vuelta de la poesía mirada o dicha.
Hay dos clases de Silencio: uno que asfixia y ahoga, otro
que oxigena, equilibra y armoniza...
Hay dos clases de Cansancio: uno tedioso y estéril, otro
lleno de sentido, rico y fecundo...
Hay dos clases de Soledad: una que hasta “acompañada”
destruye, otra que "sola o acompañada", edifica, planifica y
¡Revive!...
Hay dos clases de Trabajo: uno que esclaviza y mutila, otro
que vivifica, ilumina y libera...
Hay dos clases de Risa: una que ofende y agrede, otra que
alegra, entusiasma y reanima...
Hay dos clases de Mirada: una que degrada y mutila, otra que
enaltece, reconforta y sublima...
Hay dos clases de Relaciones: unas que aniquilan y
envilecen, otras que logran el 'milagro' de hacer surgir lo mejor de nosotros
mismos...
En la vida hay «dos clases» de todo o de casi todo y cada
uno de nosotros, desde el fondo de nuestros corazones, sabemos con qué 'clase'
de realidad decidimos Vivir …
La Vida no se nos da 'de una vez' y para siempre... La vida
se nos da cada día, cada minuto, 'cada instante'
Autor: Desconocido
Libia Miranda Camellón, Buika, Brian Tracy y múltiples pensadores de ayer y hoy... sin tiempo ni espacio... lo dicen...
Usted es lo que es, aquí y ahora. Todos respondemos a las leyes universales, pues somos ley.
Muchos dirán -Incomparables, otros confesarán no ver más allá del pretexto. Se trata de las lecturas de este tiempo Covid 19 – que no ha terminado aun -, de lo que llega, de libreros casi olvidados, de libros por donar, de lo acopiado, de amigos, online. Esta vez los títulos difieren, incluso lo que pudiera ser geografía se vuelve cercanía, como fe de esta equivalencia antojada.
Se trata de “La Puerta Roja”, una novela de Johan Moya Ramis, publicado por Atmosfera literaria, SL; España, 2019 (www.atmosferaliteraria.com ), y “El Demonio y la Señorita Prym”, de Paulo Coelho, para descargar en internet “ELEVEN”, Biblioteca del Nuevo Tiempo, Rosario, Argentina: www.promineo.gq.nu, http://librosdeluz.tripod.com.
Ambas, lecturas modernas, del mundo digital, analogía diabólica para lectores desconectados; esperanza ecologista para quienes cuidan el árbol que dio el papel, en el cual se imprime el libro.
Sin embargo, sin embargo, repito, para lectores, para observadores, ambos libros descubren el ABC de pueblos, que no Cuba y otros demonios, sino pueblos, encubiertos en sus búsquedas y procesos, definiciones per se, invitaciones al amasijo personal de palabras, en orden antaño o nuevo, en retrospectiva o para el “Ya Mismo”, de la Percepción Unitaria o la llamada Psicología del siglo XXI.
En antojada secuencia Coelho muestra la dinastía pueblerina de liderazgo: el gobernador, el cura, la posadera como también a la muchacha joven, llena de expectativas y tentada por el diablo, el que dirán de la chismosa o ese que llega nuevo a algún lugar o a algo… el forastero… y en esta insularidad dejo a su imaginación la lectura prometida de La Puerta Roja, sin falta de argumentos, más bien, por esa curiosidad de mercadeo intrigante causante de la búsqueda rápida del libro, o los libros, si esta lectura le motiva. Saque Ud., sus propias conclusiones, a mí me deja un sabor de leer más a su autor, de identificarme en la Stratocaster, el ruido y la alegría universitaria o en tiempos de incertidumbre juvenil.
Pasado y presente se consolidan en la estructura de pueblo a partir de la tentación que trae el forastero, oro, perspectivas de vida, desarrollo; que los pueblerinos enfocan desde sus vistas, en mirada personalizada, perspectiva pv.
En La Puerta Roja, Ud., me dice no es un pueblo, son entornos: universidad, intelectuales, retorno al gremio, colegio religioso. Pasado y presente se cruzan entre expectativas, tentaciones del diablo, desde la religión y/o en sus estudios, hasta la historia misma de mitos y leyendas, realidades, adolescencia - juventud, significado, amor por el rock o lo satanizado en un sistema político inmaduro.
Pero el amor por una Fender Stratocaster, sigue la determinación de una vida, en su propia estación, necesaria, contextualizada en un ir y venir, amén de incomprensiones, traición, sangre, demonios… De una época a otra algunos siguen aferrados a la ¿inmadurez política?, a un ritmo musical; en otros el crecimiento personal – social, - tentados por el diablo - significa buscar su verdad, aunque cueste madurar decisiones personales, crecer, atreverse, escribir.
Los demonios Ud., los reconoce en su cultura, religión o país; a medida que pasa la lectura universaliza la atracción, la dependencia de una solución o un camino humano, para la solución de sus conflictos, que bien pueden ser los del lector o el escriba. Como el ABC de la vida literaria ambas lecturas despliegan una incógnita, que no por conocida deja de intimidar. Crean esa incertidumbre del bien y el mal en cada quien, sin importar el lugar social o la caracterización, tan bien descrita en ambos libros, sin dudas. Recomiendo, tómese su tiempo y lea despacio, disfrute.
Otro de los puntos en similitud, es la demoníaca atracción del ser o no ser, la verdad conocida o la establecida por los cánones sociales de determinados clanes, sistemas o tácitos reconocimientos de procesos sociales.
Persecución, sueños, envidia, egoísmo, amores temporales o de una avidez temporal desconocida… son fuerzas humanas o infrahumanas, religiosas o establecidas por arbitrios “morales”, vaya Ud., a saber, es lo existencial desde la cultura, grupos frecuentados, donde la “ética” o “moral” establecida habla en nombre de los gustos musicales, la forma de vestir, el modo de relacionarse.
“La curiosidad mató al gato”, quizás te diga Berta, la
vieja sentada en el portal de su casa, desde donde avizora quien entra o sale
al pueblo en “El Demonio y la Señorita Prym”; en tanto el catedrático busca su
beca, la conciliación en su matrimonio, regresa al pasado y asume un “portal”
distinto. Regresar a su pasado, le permite indagar en los intereses de quienes
desde allí o en el presente obstaculizan un sueño en el que trabaja, solo es
atravesar una “puerta”, “¿roja?”.
Es una historia anecdótica, personal o no, consecuente con el género policíaco, entre otras búsquedas redondeando su forma de contar de un modo atractivo, sin resquicios de odios, ni rencores; en “solo la verdad”, que el lector hace suya, de un modo inconsciente, de una época y un tiempo conocido, para muchos coetáneos, o sencillamente de voz en voz, la mejor red social de Cuba en todos los tiempos.
Es simplista asegurar una historia, un pueblo con
gobernador, un cura, una dueña de posada, una abuela, un extraño…y una
caracterización cuando llega a ser total, humana y esa simpleza abarca a la
humanidad, lo semejante, lo lógico quizás. “El Demonio y la Señorita Prym”, es
ese pueblo “humano” que lo dice todo, porque en él conviven los entes que
caracterizan a un grupo poblacional de un mismo lugar.
¿Dónde, quién, qué?, ese pueblo se hace verdad tácita en “La Puerta Roja” cuando enrola entornos de antes y después dentro de una misma historia, incluso contada dentro y fuera de Cuba, por cubanos o foráneos, implícitos o explícitamente correctos. Es personal e intransferible. Trácese su propia Cuba, es lícito, es mito o leyenda de una geografía pequeña engrandecida por su insularidad, gente, historia y sentimientos ajenos que la universalizan como pueblo en el todos somos uno o el uno/a/e (permitido o no) cuando se disuelve en ese todo, para formar una inteligencia colectiva, llamada a pastoreo o seguimiento de una historia propia, hasta hacerla propia, dolor o puro amor. Hasta no ser de ella.
Agradecer a una pandemia estas lecturas, sería
enmarcarlas, cuando se reconocen lecturas a destiempo, para siempre, y hasta de
cabecera, pues sería bueno releerlas cada vez, en cada tiempo cuando las dudas
o el entendimiento sean presa de cuán instintivo sea el deja vú para
cada interpretación.
Es claro que ambos autores saben una mirada completa de realidades repetitivas a pesar de los cambios, lo humano sigue siendo humano, sigue enriqueciéndose como objeto de análisis y lectura. Cuba merece esa mirada existente para cada uno, el “pueblo” de Coelo se sabe típico de entornos coloniales de iglesias, escuelas, parques… en geografía lejana o cercana de la conquista, en una civilización acérrima agigantada por las tecnologías, demoníaca o educativa.
Como lectora, ambas lecturas me sacaron de este tiempo
epidémico, iluminaron mi reclusión de escritora e investigadora social.
Letra de Mirémonos por dentro
de Jose Antonio Quesada
Un hombre quiso mirarse por dentro Y se sentó en el tronco de un árbol No era filosofo, sabio ni eterno, pero
Ese día sus ojos brillaron. Como una estrella se abrió en dos el pecho Aunque por poco se quema las manos Quiso dejar que los rayos del tiempo Le devolcieran su imagen de humano. Quiso mirar y encontró un paraíso, Quiso mirar y encontró el infierno, Quiso mirar lo que siempre nos duele, Quiso mirarse por dentro. Cuando yo sea hormiga gigante Transformadora de cosas y nombres Con mis tenazas peinaré las nubes Pero prometo no aplastar al hombre. Tiene cúpido mala puntería Tiene una flecha y dos corazones, Si se equivoca pierdo la cabeza Sólo te salva ser niño paloma. Quiso mirar y encontró un paraíso, Quiso mirar y encontró el infierno, Quiso mirar lo que siempre nos duele, Quiso mirarse por dentro. Yo opino que el amor no es una línea Yo opino que el amor no es un esquema, La soledad puede ser habitable Hasta ese día en que todos revientan. Si plantas flores, pregunta primero Si eres capaz de cuidarlas a diario De lo contrario vete jardinero Cambia de oficio, sigue de largo. Quiso mirar y encontró un paraíso, Quiso mirar y encontró el infierno, Quiso mirar lo que siempre nos duele, Quiso mirarse por dentro. Un hombre quiso mirarse por dentro Y se sentó en el tronco del mundo, No era un capricho fue algo muy serio Como los sueños de un naufrago mudo. Si se decide hacer ese viaje Lleven estrellas marinas y agrarias, Un sol cuadrado color escarlata Y ahí estará vuestra aldea o planetaria. Quiso mirar y encontró un paraíso, Quiso mirar y encontró el infierno, Quiso mirar lo que siempre nos duele, Quiso mirarse por dentro. Quiso mirar y encontró un paraíso, Quiso mirar y encontró el infierno, Quiso mirar lo que siempre nos duele, Quiso mirarse por dentro. Quiso mirar y encontró un paraíso, Quiso mirar y encontró el infierno, Quiso mirar lo que siempre nos duele, Quiso mirarse por dentro.
Llega una pelota humana
sube, arrasa, enloda el universo.
Unos pretenden llegar a los lugares,
otros a tus versos.
Las manos, la vigilia, los canales.
Tu mirada me disipa la mente
Mientras tus colegas sustraen cualquier cosa posible.
Ha estado vibrando el celular.
silencioso deslizas las manos,
acaparando el movimiento estruendoso y amasante del público.
Una historia de cadenas, bicicleta y carreras vuelve,
No importa si es una u otra verdad,
si de mirar, tocar, si de mí o de los otros.
Ya tienen la estrategia,
hoy replico en mi mente,
objetos en falta,
peligros,
bondades, descuidos,
la perfecta disolvente mentira del hábil del robo.
Las pérdidas son incorruptibles,
no están los objetos,
y el desapego no me salva,
la palmada, o la ganancia de la falta,
¿qué son los objetos?
¿qué dice tu team arrasador?
No corrió sangre,
temblores, escalofríos, divagaciones.
No saltaron más que los abruptos impotentes de otras víctimas.
Quiso el compromiso volar,
las piedras,
la comunicación,
la violación del espacio,
la muerte negra de los encantos.
Vuelve esa sensación,
serán otros ladrones,
otras víctimas,
otras vidas.
El ciclo es la amalgama indecorosa de tu edad,
tal vez, sea tu estreno,
tal vez,
mientras no me acostumbre,
saltan las irreverencias como en un cuadro de Dalí.
País sin tiempos,
abstracciones diarias,
migraciones peremnes.
Ya soy la vendutta de lo dejado,
sin tiempos,
entre el minuto "darme cuenta"
al de "ya bajó"
Se agolpan opiniones en mis sienes,
caballos galopantes circundan,
no es nada, amor,
sigues tú.
